第139章 回光
第139章回光
谷岛朝阳。男性。灵觉者。令和二年八月二十一日，在攀登埼玉县内秩取山北部高峰时，遭遇突发性恶劣天气，为解救同行者大原正义，被卷入泥石流，不知所踪。
失踪时间，在令和二年八月二十一日深夜、到八月二十二日凌晨之间。
八月二十二日上午,谷岛朝阳以“回光灵”形态重新出现，失去部分记忆，作为登山事故幸存者被解救。
令和三年六月十三日，大雨，秩取山北部高峰区域发生小面积山体滑坡。附近居民发现疑似尸体的老年男性，报警并上报至秩鸣神社。
六月十四日，确认被发现的身份，为令和二年登山事故幸存者之一的谷岛朝阳。
六月十四日下午，“回光灵”谷岛朝阳抵达秩鸣神社，在接近身体的途中自行消散，正式死亡。
以上，为东京都灵觉者机构、对桐野茜远房伯父谷岛朝阳的死亡所出具报告的部分内容，来源是桐野茜的伯母，谷岛惠子。
“我想知道……”
桐野茜站在门边，看着刚刚到来的宗谷，“‘回光灵’到底是什么？”
“报告上说，伯父去年夏天就已经遇难了。难道黄金周的时候，我和宗谷见到的那个伯父其实是虚假的吗？”
宗谷沉默了一会儿，摇了摇头。
“是假的，但也是真的。”
吉川太太从楼下上来，为宗谷送来饮料，也让房间里近乎凝滞的空气重新流动起来。
在她离开后，宗谷走到矮桌旁坐下。另一边坐着吉川，看上去还算精神。
“今天怎么没去学校？”
她抿了抿唇，“早上起来的时候还有些头晕,妈妈让我多休息一天。”
“是吗。现在呢？”
“已经没问题了。”
桐野茜也过来坐下,一动不动地看着宗谷。
他拿起饮料喝了一口，“我没见过‘回光灵’。”
桌上还放着桐野茜探病的慰问品，是几块果冻。空壳敞开着，两人已经各自吃掉一块了。
“我所了解的全部内容，都来自于机构的相关记载。”
“没关系。”桐野茜点了下头，“宗谷知道什么，全部都告诉我。”
宗谷又在脑内整理片刻，开始为她说明。
“早在平安时代，就已经有‘回光灵’的记载了。是一个普通人遇见了‘回光灵’，向别人转述，然后被记载下来的。说是在信州，有个村夫……”
在信州，有个村夫要去外地办事。
途中要经过一段峭壁，道路狭窄险峻，稍不留神就会坠下悬崖，摔个粉身碎骨。
村夫抵达附近时已是傍晚，看不清道路不谈，入夜后还可能会遭遇野兽,便在附近寻找地方暂歇一夜。
囊中羞涩，他住不起旅店，只能在野外的破庙里歇息。
除了村夫，破庙里还有一个云游僧。两人各自歇息，互不打扰。
只是到了半夜，村夫忽然被一阵嘈杂的声音吵醒。定眼看去，是破庙的木门在不停晃动。
可夜里一点风也没有，木门是自己在动。
正在村夫惊慌之时，一旁歇息的云游僧也醒了过来。
和尚毫不畏惧，拿起禅杖，对着空无一人的庙门大声呵斥。
不消片刻，晃动的木门居然停了下来。
云游僧自称宝庆。他告诉村夫，刚才是有野鬼作祟，此时已经被他喝退了。
宝庆云游四海，听闻此地有大妖作祟，正是为除妖而来，已经在附近盘桓搜寻月余。
村夫千恩万谢，后半夜风平浪静。
第二天一早，他便与云游僧宝庆道别，继续赶路。
艰难地通过那段险峻峭壁，村夫在几日后赶到目的地，并在那里待了半年多的时间。
直到第二年春暖花开之时，他才打道回府。
再次经过那段峭壁上的小路，又是天昏地暗时。村夫自恃身手矫捷，又熟悉路径，打算趁天色还未全黑赶紧过去，去那间破庙里捱一晚上。
结果，刚摸行到中途，他便失足坠了崖。
坠落途中，他抓住了峭壁上的藤蔓，幸免一死。
只是藤蔓到底不够结实，支撑片刻后便断裂，村夫还是跌落谷底，昏死过去。
再醒来时，他发现这片幽谷底下躺着数具尸骸，腐烂程度各不相同，似乎都是与他一样的坠崖者。
而其中离他较近的一具尸体还很新鲜，面目清晰眼熟，竟是宝庆！
村夫万分悲痛，只是无力为宝庆收敛遗体，打算爬上峭壁后再找人来。
他在谷底待了几日，终于寻到一条小路上去。
路过那间破庙时，村夫触景伤情，打算进去为宝庆祭拜一番。
进了庙里，却见一云游僧倚柱酣睡，竟又是宝庆！
村夫惊骇大号，而宝庆也很快苏醒。
认出他后，宝庆谈笑自若，又称惭愧，大妖未除，而旧识已归。
村夫见他光明正大，不似野鬼，便将自己在悬崖谷底所见告诉了他。
宝庆不以为然，只道他误认，不过仍愿意随他回去，为坠崖者收敛尸骨。
两人结伴回到谷底。
村夫一路找寻，刚见到不远处的伏地死僧，身旁的宝庆就凭空消失了。
而地上的宝庆一声呜咽，再无声息。
村夫过去细看，云游僧竟像是此时才死去。
回去之后，他将这件事告诉别人，并幸运地被文字记载下来，成为机构最早有关“回光灵”的情报记录。
“村夫第一次见到的宝庆……”
吉川看了看仔细听着的桐野茜，又看向宗谷，“其实就是所谓的‘回光灵’？”
“对。”
他点了点头，接着说道：
“从古到今，‘回光灵’都非常罕见，记载本就不多；
而且不易发现，因此只能在事后进行回顾。机构也只能大概地总结出‘回光灵’的几个特点，并不一定准确。”
桐野茜望着他，“什么特点？”
“其一，是形成的条件：
只有灵觉者死后或者说将死之时，才会生成脱离于身体的‘回光灵’。至少目前还没有一例普通人生成‘回光灵’的记载；
另外一点，便是将死之时抱有某种强烈的信念。比如执意除妖的宝庆……还有遇到泥石流时，一心打算救人的谷岛先生。
其二，‘回光灵’是比灵体层次更高的存在，也能被普通人看见。
除了会失去死亡前后的相关记忆，音容笑貌、性格乃至灵觉强度，都与本体没有区别。一定程度上，有些类似回光返照，‘回光灵’的名字也因此而来；
而本体在‘回光灵’持续期间，不受外力干扰便不腐不坏，维持原状。也有人因此认为，生成‘回光灵’以及保护本体的力量，可能来自神国也即高天原……
说远了。
其三，因为失去了部分记忆，‘回光灵’本身没有相应的自觉。它们会按照原本的状态继续生活，直到重新接近本体时才会回归，迎来最终的死亡；
或者在一定时间后，‘回光灵’即将自行消散之前，也会觉醒全部的记忆。灵觉越强，生成的‘回光灵’也持续得越久。”
“最后……”
宗谷停顿了一下。
“若是生成‘回光灵’，无论最终以何种方式消散，正式死亡后都不会再次生成灵体……所以我在黄泉里待了两年，见识过百万灵体，也没遇见一个‘回光灵’。”
桐野茜沉默良久。
“所以，伯伯也不会再回来了。”
“嗯……”
她将脑袋埋到了吉川的肩上。
窗外又下起雨了。
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谷岛朝阳。男性。灵觉者。令和二年八月二十一日，在攀登埼玉县内秩取山北部高峰时，遭遇突发性恶劣天气，为解救同行者大原正义，被卷入泥石流，不知所踪。
失踪时间，在令和二年八月二十一日深夜、到八月二十二日凌晨之间。
八月二十二日上午,谷岛朝阳以“回光灵”形态重新出现，失去部分记忆，作为登山事故幸存者被解救。
令和三年六月十三日，大雨，秩取山北部高峰区域发生小面积山体滑坡。附近居民发现疑似尸体的老年男性，报警并上报至秩鸣神社。
六月十四日，确认被发现的身份，为令和二年登山事故幸存者之一的谷岛朝阳。
六月十四日下午，“回光灵”谷岛朝阳抵达秩鸣神社，在接近身体的途中自行消散，正式死亡。
以上，为东京都灵觉者机构、对桐野茜远房伯父谷岛朝阳的死亡所出具报告的部分内容，来源是桐野茜的伯母，谷岛惠子。
“我想知道……”
桐野茜站在门边，看着刚刚到来的宗谷，“‘回光灵’到底是什么？”
“报告上说，伯父去年夏天就已经遇难了。难道黄金周的时候，我和宗谷见到的那个伯父其实是虚假的吗？”
宗谷沉默了一会儿，摇了摇头。
“是假的，但也是真的。”
吉川太太从楼下上来，为宗谷送来饮料，也让房间里近乎凝滞的空气重新流动起来。
在她离开后，宗谷走到矮桌旁坐下。另一边坐着吉川，看上去还算精神。
“今天怎么没去学校？”
她抿了抿唇，“早上起来的时候还有些头晕,妈妈让我多休息一天。”
“是吗。现在呢？”
“已经没问题了。”
桐野茜也过来坐下,一动不动地看着宗谷。
他拿起饮料喝了一口，“我没见过‘回光灵’。”
桌上还放着桐野茜探病的慰问品，是几块果冻。空壳敞开着，两人已经各自吃掉一块了。
“我所了解的全部内容，都来自于机构的相关记载。”
“没关系。”桐野茜点了下头，“宗谷知道什么，全部都告诉我。”
宗谷又在脑内整理片刻，开始为她说明。
“早在平安时代，就已经有‘回光灵’的记载了。是一个普通人遇见了‘回光灵’，向别人转述，然后被记载下来的。说是在信州，有个村夫……”
在信州，有个村夫要去外地办事。
途中要经过一段峭壁，道路狭窄险峻，稍不留神就会坠下悬崖，摔个粉身碎骨。
村夫抵达附近时已是傍晚，看不清道路不谈，入夜后还可能会遭遇野兽,便在附近寻找地方暂歇一夜。
囊中羞涩，他住不起旅店，只能在野外的破庙里歇息。
除了村夫，破庙里还有一个云游僧。两人各自歇息，互不打扰。
只是到了半夜，村夫忽然被一阵嘈杂的声音吵醒。定眼看去，是破庙的木门在不停晃动。
可夜里一点风也没有，木门是自己在动。
正在村夫惊慌之时，一旁歇息的云游僧也醒了过来。
和尚毫不畏惧，拿起禅杖，对着空无一人的庙门大声呵斥。
不消片刻，晃动的木门居然停了下来。
云游僧自称宝庆。他告诉村夫，刚才是有野鬼作祟，此时已经被他喝退了。
宝庆云游四海，听闻此地有大妖作祟，正是为除妖而来，已经在附近盘桓搜寻月余。
村夫千恩万谢，后半夜风平浪静。
第二天一早，他便与云游僧宝庆道别，继续赶路。
艰难地通过那段险峻峭壁，村夫在几日后赶到目的地，并在那里待了半年多的时间。
直到第二年春暖花开之时，他才打道回府。
再次经过那段峭壁上的小路，又是天昏地暗时。村夫自恃身手矫捷，又熟悉路径，打算趁天色还未全黑赶紧过去，去那间破庙里捱一晚上。
结果，刚摸行到中途，他便失足坠了崖。
坠落途中，他抓住了峭壁上的藤蔓，幸免一死。
只是藤蔓到底不够结实，支撑片刻后便断裂，村夫还是跌落谷底，昏死过去。
再醒来时，他发现这片幽谷底下躺着数具尸骸，腐烂程度各不相同，似乎都是与他一样的坠崖者。
而其中离他较近的一具尸体还很新鲜，面目清晰眼熟，竟是宝庆！
村夫万分悲痛，只是无力为宝庆收敛遗体，打算爬上峭壁后再找人来。
他在谷底待了几日，终于寻到一条小路上去。
路过那间破庙时，村夫触景伤情，打算进去为宝庆祭拜一番。
进了庙里，却见一云游僧倚柱酣睡，竟又是宝庆！
村夫惊骇大号，而宝庆也很快苏醒。
认出他后，宝庆谈笑自若，又称惭愧，大妖未除，而旧识已归。
村夫见他光明正大，不似野鬼，便将自己在悬崖谷底所见告诉了他。
宝庆不以为然，只道他误认，不过仍愿意随他回去，为坠崖者收敛尸骨。
两人结伴回到谷底。
村夫一路找寻，刚见到不远处的伏地死僧，身旁的宝庆就凭空消失了。
而地上的宝庆一声呜咽，再无声息。
村夫过去细看，云游僧竟像是此时才死去。
回去之后，他将这件事告诉别人，并幸运地被文字记载下来，成为机构最早有关“回光灵”的情报记录。
“村夫第一次见到的宝庆……”
吉川看了看仔细听着的桐野茜，又看向宗谷，“其实就是所谓的‘回光灵’？”
“对。”
他点了点头，接着说道：
“从古到今，‘回光灵’都非常罕见，记载本就不多；
而且不易发现，因此只能在事后进行回顾。机构也只能大概地总结出‘回光灵’的几个特点，并不一定准确。”
桐野茜望着他，“什么特点？”
“其一，是形成的条件：
只有灵觉者死后或者说将死之时，才会生成脱离于身体的‘回光灵’。至少目前还没有一例普通人生成‘回光灵’的记载；
另外一点，便是将死之时抱有某种强烈的信念。比如执意除妖的宝庆……还有遇到泥石流时，一心打算救人的谷岛先生。
其二，‘回光灵’是比灵体层次更高的存在，也能被普通人看见。
除了会失去死亡前后的相关记忆，音容笑貌、性格乃至灵觉强度，都与本体没有区别。一定程度上，有些类似回光返照，‘回光灵’的名字也因此而来；
而本体在‘回光灵’持续期间，不受外力干扰便不腐不坏，维持原状。也有人因此认为，生成‘回光灵’以及保护本体的力量，可能来自神国也即高天原……
说远了。
其三，因为失去了部分记忆，‘回光灵’本身没有相应的自觉。它们会按照原本的状态继续生活，直到重新接近本体时才会回归，迎来最终的死亡；
或者在一定时间后，‘回光灵’即将自行消散之前，也会觉醒全部的记忆。灵觉越强，生成的‘回光灵’也持续得越久。”
“最后……”
宗谷停顿了一下。
“若是生成‘回光灵’，无论最终以何种方式消散，正式死亡后都不会再次生成灵体……所以我在黄泉里待了两年，见识过百万灵体，也没遇见一个‘回光灵’。”
桐野茜沉默良久。
“所以，伯伯也不会再回来了。”
“嗯……”
她将脑袋埋到了吉川的肩上。
窗外又下起雨了。
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