154 白道士的身份
“我再考考你，该怎么辨别龙气呢？”白道士总是这些神秘莫测，问的问题让我不知所措。
我还没说，林素问就抢先答了：“我知道，八方来龙。”。
我心想你个狗日的这么喜欢出风头吗？
林素问侃侃而谈，有模有样：
如果是乾位来龙于坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在1－3华里之内实行观土法仔细寻找，如现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。
乾坎兑三方来龙是正气之龙，他的颜色为白色，含有大量的碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有？黄白三色都可以用这种方法寻找。
真龙穴，棺木入地三年之内，坟上寸草不长，坟土变潮，越干燥天气表现的越明显，另外，坟上土质变的非常坚硬，如铁如钢，刨之有声，这叫气封顶，证明穴地正在生长河鲜物，如虾、荷花、莲，此坟如能保持18年大功变成。
但是在这其间家中会连连出现不顺，甚至出现伤亡，如果18年内破土移坟，将会满门绝后。
如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法（因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里）。
如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在。
例：如在山地可挖穴3－4米深，平原挖到露棺为贵。
如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。
但是穴不能直接做在气顶。
因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依附在龙脉边上。
例：实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。
在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龙气之地。
味江陵园不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。
跟踪寻龙法：在山区或平原，在山上见有往山下来的凸包跟着此形寻找，看可有开幛之处，可有现穴之处，或平台、或窝、或突、或突落，细看四方有没有再起之处，证明龙在此停止，就在此地寻龙穴，叫跟踪寻龙法。
平原龙如果发现平地中，有凸起之处，周围有连续凸起的土包，越多越证明龙气越贵，再查看延伸有多远，在他延伸的尽头，便可寻地，切记有一包凸起，再也没有相应的凸起之处，此为孤脉独龙，不富不贵（土包越多越贵）。
跟藤撵瓜寻龙法：如见山区或平原现出一条高出地面数丈或尺余的龙气，跟着撵去，它行程的尽头可以得穴，阴面阳面都可以寻穴。假如发现支脉，停留处即可寻穴。
例：假若龙脉高低起伏连续出支脉，此龙名收蜈蚣龙。
看气观形寻龙法：假若不知龙的去向，找不到龙的真迹，夜间进山或者进田寻龙，如见有雾松立在山中或平地或有伞形之雾，楼屋之雾，都是龙在此，就此处点穴即可，凡是好地，全能看到雾。
观水找源寻龙法：假若龙脉从河中、江中、海中通过，无法立穴，可以夜间跟水去找，如发现水中出松树荷花连片或有音乐之声，证明龙停在水中，可以把骨灰撒在树上或荷花当中。
如果大河流进山去，或在山坡上，在山的每一个角落，听到奏乐之声，夜间有吆喝之声，或禽兽现形，有轿马兵丁出现，此地都是一品大员之地，将骨灰撤在树上、荷花上、兵丁会立时不见。
林素问侃侃而谈，大有一种要在蒋嘤咛面前表现的样子，似乎还想把我这个名义上的师父给压下去。
他说的这些东西虽然不全对，但是八九不离十，即便民间的普通风水先生都很难做到这一点。
仅仅一个八方来龙便让人头晕脑胀。
“你学的什么派系的风水，还不错。”白道士冲着林素问微微颔首，林素问顿时傲娇的跟公鸡打鸣一样。
那表情和神态宛如一个得了表扬的小孩子，要是此刻蒋嘤咛再在他耳边说上一句你真厉害，估计他整个人都要飘起来。
“过路阴阳。”林素问恭恭敬敬的回道，毕竟昨晚他可是看见白道士手持生死簿的样子，白道士要是不高兴，一笔就能让他消失在这个世界上。
“原来如此，倒也算得上名门大派。”白道士点点头，似乎是认可了林素问的师承。
林素问表现的更为高兴，连连说不敢当，不敢当。
“白先生，你能不能告诉我，知行观下面到底镇压着什么？”我急切的打断了两人的交谈，在我看来，他和林素问这些互捧臭脚的行为一点儿也不可取。
根本就是浪费时间。
“我无法告诉你，你以后自然会知道。”白道士高深莫测的摇摇头，这下我心里就很不爽了，心想你明明就知道这些事，居然藏着掖着，真不够意思。
“那你能不能给我说下，昨晚斗三爷到底是用的什么秘法。”无论怎样，我都一定要从白道士嘴里套出一丝有用的消息。
白道士却依然跟个老顽固一样：“闾山派的造魂之术，不过我知道你想问什么，阳间人不要管阴间事。”。
白道士一句话就堵死了我接下来想问的事，我想问他能不能联系上我爷爷，毕竟他是城隍老爷，而我爷爷陈山谋是玉龙县陈家村的人，于情于理，我爷爷死后都应该归他管。
如果他能把我爷爷叫出来回话，我自然会少去很多烦恼。
“白先生……”蒋嘤咛忽然轻声喊了一声，我们三人同时看向她。
蒋嘤咛面不改色的说：“你能说下你自己的来历吗？”。
我去……蒋嘤咛吃错药了吗？城隍一般都是由死人担当的，活人做不了城隍，除非是神仙。
但白道士我看他不像死人，也不像神仙，其实我也很想知道他的来历。
不过我不敢问，怕他怪我唐突。
蒋嘤咛果然是个直性子，想到什么就问什么。
“要听故事么？”白先生喝了一口茶。
蒋嘤咛点点头：“洗耳恭听。”。
“你们知道知行观的神像为什么不见了？”白道士又问，实际上他这个问题只有知道，但我回答不出来。
我也是从何大叔的口里得知的，知行观的神像不见了。
我对神像为什么不见了，其实没多大兴趣，但既然白道士愿意说，我也乐得听。
他们三个摇摇头，我说：“不是大火给烧没了吗？”。
“你也是道听途说罢了。”白道士一下拆穿了我，我又不是知行观的道士，当然只能道听途说了。
“因为在我面前，泥塑神像根本不配让我上香。”白道士忽然站了起来，口气大的能把天吞下。
如果是别人这样说，我肯定当场就要泼他的冷水：“你真是癞蛤蟆打哈欠-好大的口气。”。
可我面前的是白道士，是白天做道士，夜晚做城隍的人，而且他要不是神仙的话那就是凡人，以一个凡人的身份坐到城隍的位置，从古至今也没有。
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我还没说，林素问就抢先答了：“我知道，八方来龙。”。
我心想你个狗日的这么喜欢出风头吗？
林素问侃侃而谈，有模有样：
如果是乾位来龙于坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在1－3华里之内实行观土法仔细寻找，如现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。
乾坎兑三方来龙是正气之龙，他的颜色为白色，含有大量的碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有？黄白三色都可以用这种方法寻找。
真龙穴，棺木入地三年之内，坟上寸草不长，坟土变潮，越干燥天气表现的越明显，另外，坟上土质变的非常坚硬，如铁如钢，刨之有声，这叫气封顶，证明穴地正在生长河鲜物，如虾、荷花、莲，此坟如能保持18年大功变成。
但是在这其间家中会连连出现不顺，甚至出现伤亡，如果18年内破土移坟，将会满门绝后。
如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法（因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里）。
如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在。
例：如在山地可挖穴3－4米深，平原挖到露棺为贵。
如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。
但是穴不能直接做在气顶。
因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依附在龙脉边上。
例：实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。
在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龙气之地。
味江陵园不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。
跟踪寻龙法：在山区或平原，在山上见有往山下来的凸包跟着此形寻找，看可有开幛之处，可有现穴之处，或平台、或窝、或突、或突落，细看四方有没有再起之处，证明龙在此停止，就在此地寻龙穴，叫跟踪寻龙法。
平原龙如果发现平地中，有凸起之处，周围有连续凸起的土包，越多越证明龙气越贵，再查看延伸有多远，在他延伸的尽头，便可寻地，切记有一包凸起，再也没有相应的凸起之处，此为孤脉独龙，不富不贵（土包越多越贵）。
跟藤撵瓜寻龙法：如见山区或平原现出一条高出地面数丈或尺余的龙气，跟着撵去，它行程的尽头可以得穴，阴面阳面都可以寻穴。假如发现支脉，停留处即可寻穴。
例：假若龙脉高低起伏连续出支脉，此龙名收蜈蚣龙。
看气观形寻龙法：假若不知龙的去向，找不到龙的真迹，夜间进山或者进田寻龙，如见有雾松立在山中或平地或有伞形之雾，楼屋之雾，都是龙在此，就此处点穴即可，凡是好地，全能看到雾。
观水找源寻龙法：假若龙脉从河中、江中、海中通过，无法立穴，可以夜间跟水去找，如发现水中出松树荷花连片或有音乐之声，证明龙停在水中，可以把骨灰撒在树上或荷花当中。
如果大河流进山去，或在山坡上，在山的每一个角落，听到奏乐之声，夜间有吆喝之声，或禽兽现形，有轿马兵丁出现，此地都是一品大员之地，将骨灰撤在树上、荷花上、兵丁会立时不见。
林素问侃侃而谈，大有一种要在蒋嘤咛面前表现的样子，似乎还想把我这个名义上的师父给压下去。
他说的这些东西虽然不全对，但是八九不离十，即便民间的普通风水先生都很难做到这一点。
仅仅一个八方来龙便让人头晕脑胀。
“你学的什么派系的风水，还不错。”白道士冲着林素问微微颔首，林素问顿时傲娇的跟公鸡打鸣一样。
那表情和神态宛如一个得了表扬的小孩子，要是此刻蒋嘤咛再在他耳边说上一句你真厉害，估计他整个人都要飘起来。
“过路阴阳。”林素问恭恭敬敬的回道，毕竟昨晚他可是看见白道士手持生死簿的样子，白道士要是不高兴，一笔就能让他消失在这个世界上。
“原来如此，倒也算得上名门大派。”白道士点点头，似乎是认可了林素问的师承。
林素问表现的更为高兴，连连说不敢当，不敢当。
“白先生，你能不能告诉我，知行观下面到底镇压着什么？”我急切的打断了两人的交谈，在我看来，他和林素问这些互捧臭脚的行为一点儿也不可取。
根本就是浪费时间。
“我无法告诉你，你以后自然会知道。”白道士高深莫测的摇摇头，这下我心里就很不爽了，心想你明明就知道这些事，居然藏着掖着，真不够意思。
“那你能不能给我说下，昨晚斗三爷到底是用的什么秘法。”无论怎样，我都一定要从白道士嘴里套出一丝有用的消息。
白道士却依然跟个老顽固一样：“闾山派的造魂之术，不过我知道你想问什么，阳间人不要管阴间事。”。
白道士一句话就堵死了我接下来想问的事，我想问他能不能联系上我爷爷，毕竟他是城隍老爷，而我爷爷陈山谋是玉龙县陈家村的人，于情于理，我爷爷死后都应该归他管。
如果他能把我爷爷叫出来回话，我自然会少去很多烦恼。
“白先生……”蒋嘤咛忽然轻声喊了一声，我们三人同时看向她。
蒋嘤咛面不改色的说：“你能说下你自己的来历吗？”。
我去……蒋嘤咛吃错药了吗？城隍一般都是由死人担当的，活人做不了城隍，除非是神仙。
但白道士我看他不像死人，也不像神仙，其实我也很想知道他的来历。
不过我不敢问，怕他怪我唐突。
蒋嘤咛果然是个直性子，想到什么就问什么。
“要听故事么？”白先生喝了一口茶。
蒋嘤咛点点头：“洗耳恭听。”。
“你们知道知行观的神像为什么不见了？”白道士又问，实际上他这个问题只有知道，但我回答不出来。
我也是从何大叔的口里得知的，知行观的神像不见了。
我对神像为什么不见了，其实没多大兴趣，但既然白道士愿意说，我也乐得听。
他们三个摇摇头，我说：“不是大火给烧没了吗？”。
“你也是道听途说罢了。”白道士一下拆穿了我，我又不是知行观的道士，当然只能道听途说了。
“因为在我面前，泥塑神像根本不配让我上香。”白道士忽然站了起来，口气大的能把天吞下。
如果是别人这样说，我肯定当场就要泼他的冷水：“你真是癞蛤蟆打哈欠-好大的口气。”。
可我面前的是白道士，是白天做道士，夜晚做城隍的人，而且他要不是神仙的话那就是凡人，以一个凡人的身份坐到城隍的位置，从古至今也没有。
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